与茶为道，我们常见的是茶艺师着茶服，展茶道，举头投足优雅流畅。
饮茶只识茶服美？五千年的章服大美在这里
作为传统服饰，茶服只是冰山一角。中国传统服饰体系庞大，有很多可以说道的地方，比如我们曾引以为傲，如今却被遗忘的汉服。
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△图源来自西塘汉服文化周官网
孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
华夏礼仪之邦，“服章之美”在民族文化的传承中具有很大的分量。
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△四大美女图 图源来自网络
古迹文物中复原出的中国古典的女子模样，“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦”，精致而考究的服饰，让穿惯了西装T恤的现代人向往不已，却往往因其“不合时宜”四字，望而却步。
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△簪花仕女图 周昉 辽宁省博物馆藏
中国的传统服饰如同56个民族一样，是个庞大而复杂的体系，各民族有自己的风格、特色、形制，但作为人口最多的汉民族，却已经丢失了自己的传统服饰，这说起来叫人唏嘘。
被遗失的汉服
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传统服饰不止是好看的皮囊，更是民族文化的容器。
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△图源来自 同袍妙心
2008年的北京奥运会上，当56个少数民族小朋友穿着自己的民族服饰出现在全世界人面前时，只有一个小朋友，穿着旗袍，她就是汉族小朋友。
旗袍是兴起于民国时期的女性服装，虽有深衣的影子，但严格意义上讲，它不能作为汉族传统服饰的代表。
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△图源来自网络
汉族不是没有传统服饰，汉族的传统服饰是汉服。汉服也不是汉朝的服饰，而是整个汉民族的服饰，这一点其实是很多人的误区。
于是，便有人问，中华上下五千年，服饰演变巨大，到底以哪个朝代的为标准呢？
这其实也是汉服传承过程中的门槛。
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△图源来自网络
由于历史原因，汉民族统治中原时间比较长，朝代更迭，文化差异，导致汉服形制复杂，不似其他民族服饰一般形制单一，因而在传承上也容易断代，这其实是让人叹息的。
汉服的讲究
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礼乐制度下的汉服并没有现代的穿搭自由，包括形制，颜色，搭配都大有讲究，不同朝代更是有不同的礼法规范。
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△图源来自 同袍妙心
形制
汉服，最难说清也争论最多的就是形制的讲究。
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△图源来自网络
汉服最基本的形制特点是交领、右衽、无扣。即指衣服前襟左右相交，左襟压在右襟外面，不用扣子或把扣子隐藏起来，以系带为主。
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△图源来自网络
其中要注意的是，按古代习惯，只有逝者等特殊情况才穿左衽，否则就是“于礼不合”。
汉服各朝代形制有变且多样，所以在划分体系时，常常以朝代来做一个大概的划分，因而有了“唐制”“明制”这样的称谓。
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△图源来自 同袍妙心
但这一般只能是一个模糊的界定，不能板上钉钉，因为很多形制的存在远远跨越朝代，而不专属于某一时期。比如唐朝盛行的圆领衫一直到明代也依然是男子服饰的主流，甚至明朝的圆领衫，会配上补，成为分辨官位阶级的方式。
常服和礼服
很多人认为，汉服太过繁琐，宽大曳地，行动不便，但其实和现代服饰一样，汉服也分常服和礼服。
汉代以来的女性大礼服是深衣，因“被体深邃”而得名，其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。
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△图源来自网络
深衣最完整体现了华夏文化特征：袖口宽大，象征 天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。
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△图源来自网络
深衣袍袖宽大，飘逸脱俗，穿着特别注重场合，平常人日常是不穿深衣的，就跟我们不会在家西装革领一样。
那么日常穿什么呢？
普通小市民很少穿深衣，一般穿窄袖和中袖的汉服，或者穿“短褐”，方便日常行动和劳作，只要把它想象成我们现在的长袖T恤和裙子，就觉得也没那么不方便。
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△图源来自 同袍妙心
另外，汉服不止指衣服，包括首服（冠或簪钗），足衣（布鞋、绣花鞋、靴、木屐等），濮头，革带，腰间环佩这些都很有讲究，所以我们常在影视剧中看到公侯小姐日常出行，从头到脚，从里到外整装，并不算夸张。
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△图源来自网络
颜色
汉服始于黄帝，他“垂衣裳而天下治”，以衣在上象征天，以裳（裙）在下象征地，所以衣裳就是乾坤。黄帝定下衣冠制度，示天下以礼。
礼法森严的封建社会，汉服也从方方面面都体现着等级和礼仪，其中，颜色很具代表性。
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△图源来自 同袍妙心
古代制衣染色技术比较落后，颜色主要是植物印染，所以色调单一，从颜色去划分等级也比较一目了然。
就官员而言，朝服的颜色代表着品位高低，唐代，三品以上官是紫色，然后到五品官是浅绯色，七品官则是浅绿。
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△图源来自网络
而平民，穿衣颜色不得不讲究。像明朝平民要避开黑、紫、绿色、柳黄、姜黄、明黄等色，所以能穿的颜色更是少之又少。可以想见，真实的古代街头市井色调应该是很单一的。
也是因为太过讲究，汉服复兴道阻且长。复兴不是复原，没必要刻板复制，传统汉服和现代时尚应该是个兼容并包的存在，这样才能更好的推广和发扬。
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△图源来自 同袍妙心
历代汉服之美
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小编也算得上是个野生“袍子”（汉服爱好者的称谓，源自“岂日无衣，与子同袍”），沉迷汉服，这里和大家分享一些各朝代代表性的汉服制式。
唐制
盛唐风气奢华开放，服饰流光溢彩，精工华美，齐胸襦裙和坦领服很具有代表性。
盛唐仕女中多流行齐胸襦裙，也就是裙头系在腋下的位置，这在很多古画和文物中都有据可考。
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△《捣练图》 唐 张萱 现藏波士顿美术馆
坦领服是初唐代女子的“时世妆”，领口宽大，穿时袒露上胸，展示着女子美好的身姿，这在封建礼教的社会下其实是一种很大的突破。
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△唐燕妃墓 捧帽仕女图
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△吐鲁番阿斯塔那187号墓出土戴帷帽彩绘女骑俑
很多诗中都有对坦领女子的曼妙勾勒。有“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸”，也有“淡红衫子掩酥胸”。
宋制
宋比较典型是就是褙子，以直领对襟为主，腋下开胯，腰间用勒帛系束，下长过膝，是宋朝男女皆可穿的服装样式。
《米芾画史》云：“近似半臂军服，披甲上不带袖者为之背子”
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△图源来自网络
另外，裤子在宋朝逐渐流行，通常上配抹胸以及一层或多层的长褙子。
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△图源来自网络
对现代汉服复兴来说，宋制汉服行动便利，更加适合日常。
明制
相比其他朝代，明制汉服可考据的史料更多，体系也更完整。
袄裙是明制里的代表性制式，因上袄下裙称为袄裙。袄是一种有里衬的上衣，所以一般做秋冬服饰。
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△图源来自网络
下裙来说，马面裙是明制里很典型的形制，裙上常会装饰澜纹，用来搭配袄裙，端庄贵气。
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各朝汉服形制多样，这里只择部分代表性的列出，同袍们也可以留言补充。
汉服复兴进行时
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汉服复兴运动其实正在进行，很多人问有没有汉服活动之类的，来帮助汉服推广，其实是有的。
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△图源来自 同袍妙心
西塘汉服文化周：每年10月底到11月初在浙江西塘文化古镇举办，由方文山创办，已成功举办六届。
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△图源来自西塘汉服文化周官网
中华礼乐大会：每年11月初开始，为期三天，地点不定。
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△图源来自中华礼乐大会官博
中国华服日：每年农历三月初三。
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△图源来自中国华服日官博
全球汉服出行日：每年11月22日，同袍们着汉服出行。
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△2003年王乐天着汉服出现在郑州街头
另外，一些中国传统节日和节气，成人礼，各地同袍们都会着汉服，相约集会，将汉服带入现代社会的角角落落。
（责任编辑： 头茶）
